|
Vyvrcholením afrických náboženských i světských obřadů je
vždy příchod masek. Masky mohou přicházet ve velkolepé
důstojnosti, v divoké extázi, anebo s provokativními gesty,
které zastrašují pozorovatele. Masky mohou představovat obličej
vyšších sil, bohů, duchů, nebo předků. Když si tanečník
připevní na hlavu masku, přestává být sám sebou a stává se napřirozenou bytostí.
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
Každý kmen má své masky pro ty nejdůležitější okamžiky jedinců, vesnice, i celého kmene. Důležitým mezníkem
v životě každého děvčete a chlapce je jejich povýšení do
stavu dospělosti, které se odehrává při obřadu zvaném
initiation ceremony. Pro tuto příležitost existuje mnoho
druhů masek - tzv. initiation masks. Jiné masky jsou
určené pro rozloučení se svými blízkými - tzv. death masks.
A jiné jsou také věnované obřadům, spojeným s výpravou za
lovem i s rituálem k přivolávání deště. Masky mohou být
přichyceny přímo na obličej, ale existují také helmové masky,
které se umísťují na svazek z pevné trávy, upevněný nad
hlavou, a teprve na něj se posazují tyto masky. Existují kmeny,
které jsou vyhlášené svým uměleckým citem, jako například
kmen Baule, nebo kmen Yaure z Pobřeží Slonoviny. V těchto
kmenech místní umělci vyřezávají personal masks,
které jsou v podstatě obrazem tváře lidí v kmenech. Jedná se
o masky, které zachytily charakteristické rysy určitého
člověka.
Africká maska je předmětem, který vypovídá o životních
událostech daného jedince, rodiny, i o kulturním dědictví
celého kmene.
V maskách je zapsáno bezpočet příběhů. Paradoxem je, že
stejné masky můžeme nalézt ve vesnických chýších těch
nejchudších afričanů a zároveň v soukromých sbírkách těch
nejbohatších sběratelů na celém světě. Též v renomovaných
muzeích.
Otázkou
zůstává, jak
dlouho ještě budou existovat tito krásní svědci
pomalu se vytrácejícího tradičního afrického života. |
|
|
|
|
|
